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Le Pangolin
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5 mars 2008

Que vive le panafricanisme! résistants de toutes les dictatures des pays d'Afrique Unissez-vous!

Les événements de ces derniers mois  au Kenya, Tchad, et au Cameroun remettent au goût du jour le panafricanisme.  Depuis là on ne cesse de vanter les éventuels bénéfices que les Africains auraient à tirer du panafricanisme.

Autant ces tragiques événements ont révélé l'unicité culturelle, économique (avec les discussions sur les accords d APE entre l'Afrique et l'UE) et politique, autant ils ont mis à jour les insuffisances stratégiques de différentes oppositions et résistances africaines.

De ce fait, on arrive à admettre de plus en plus de façon évidente que la solution à toutes ces tragédies humaines devient panafricaine. 

Essayons de sérier les avantages que les africains peuvent-ils tirer du panafricanisme notamment sur le plan politique et économique voire culturel pour ne citer que ces trois grandes catégories.

Sur le plan politique,

En matière politique, les évènements au Tchad et au Cameroun, du fait de l'ingérence néfaste de la France, nous interpellent et confortent plus que jamais l’idée que les Africains doivent adopter la voie du panafricanisme, non seulement pour éviter que d'autres Etats africains servent de base arrière à d'éventuels "rebellions militaires", mais aussi que des pays étrangers au continent puisse s'immiscer sans crainte et surtout avec arrogance dans les affaires africaines.

La  lutte pour la démocratie et l’Etat de droit sera efficace que si tous les Africains se mettaient ensemble car les dictateurs eux sont unis entre eux et ont fait allégeance à l’Etranger (Occident ou l’Asie), il nous faut unir la diaspora comme au temps de la FEANF en ce qui concerne l’Afrique francophone par exemple sous colonisation française.

Il leur faut s’associer dans le combat pour installer l’Etat de droit. Imaginez un seul instant quel impact, aurait une manifestation qui se déroulerait au même moment à Paris, à Bruxelles, à Berlin, Lisbonne, Madrid, New York et dans toutes les capitales africaines, de façon simultanée de tous les Africains de l'Afrique centrale contre Biya, ou Deby, ou Bongo, ou Bozizé, ou Sassou ?

Cela ne peut se faire que si les Camerounais, les Tchadiens, les Gabonais, les Centrafricains, et les Congolais ont une vision panafricaine des problèmes, car l'UE (les Européens ) et les USA sont solidaires de ce qu’ils font en Afrique. La France a bien obtenu de l’ONU la force de l’EUFOR et une déclaration pour s’ingérer de plus belle dans les affaires tchadiennes ? Alors pourquoi les Africains ne s’ingérent-ils pas dans ce qui est de leur pays ?

Quel est le pays européen qui a critiqué l'affaire de l'arche de Zoé?

Malheureusement au niveau africain les opposants raisonnent de façon étriqués et continuent à manifester de la loyauté à leurs faux territoires crées de toutes pièces par les Occidentaux.

Par exemple, le Congo ou le Tchad actuels n'existaient pas avant le referendum de De Gaulle de 1958 ( referendum au passage qui prévoyait des indépendances sans division des fédérations) c'était l'AEF et Barthélemy Boganda de la Centrafrique qui incarnait un mode de lutte et de pensée panafricain a été tué pour cette vision des choses.

Pourquoi Bongo, Biya, Deby durent aussi longtemps dans leurs respectifs pays? C'est parce que les Congolais se disent que ce n'est pas leur problème, cette façon de voir est aussi valable chez les Camerounais, les Gabonais et  les Tchadiens, en ce qui concerne les problèmes du Congo.

C'est pour cela que selon moi les différentes oppositions en dépit de la loyauté à leurs respectifs territoires sont obligés de mener un combat au niveau panafricain.

Je suis convaincu que le combat d’unification et de mutualisation des luttes pour  l’instauration de l’Etat de droit, les libertés individuelles, développement économique et social, est de longue haleine ne serait pas vain.

L’aboutissement de ce combat vers le panafricanisme ouvrira des perspectives heureuses aux Africains et ces derniers se prendront en main pour la maîtrise de leur destin.

Ce qui se passe actuellement à l’Est du Congo démocratique et dans le Bas-Kongo devrait concerner tous les partis politiques et sociétés civiles qui luttent pour l‘état de droit et les libertés au Gabon, Cameroun, Angola.

C’est aussi le cas par exemple au Cameroun, de la révision de la constitution opérée  par Biya qui devrait interpeller les partis politiques congolais ou gabonais.

C'est ce qui explique pourquoi Sassou est encore au pouvoir et pour longtemps au Congo, car la France n'a pas encore en face des forces unies et en très grand nombre.

Comment peut-on expliquer les dernières rencontres Angela Merkel et Nicolas Sarkosy? On parle de réconciliation entre les deux et c’est ainsi que le projet français de l’union méditerranéenne inclut l’Europe plus particulièrement l’Allemagne.

En matière de défense territoriale et prévention des conflits

Aucun pays d’Afrique tout seul est capable de mobiliser plus d'un million de soldats en permanence et de suivre l’évolution technologique en matière d’armement et d’armée pour défendre son territoire.

Aucun pays côtier n’a la capacité de surveiller avec efficacité son territoire marin, qui est livré aux pirates européens et asiatiques, à tel point que d’ici 2050 il n’ y aurait plus de poisson dans les mers africaines.

L’Afrique est le seul continent où la pollution marine est forte du fait de l’activité des étrangers, des bateaux qui dégazent en pleine mer sans s’en inquiéter, tout comme les compagnies pétrolières qui polluent le littoral, au Nigeria on ne peut plus se baigner sur une bonne partie du delta du Niger, c’est le cas sur m          golfe de Guinée au Congo où le littoral est souillé par les compagnies pétrolières.

Si depuis longtemps les populations et les combattants africains avaient une vision africaine des problèmes de chacun des territoires africains dessiné par les colonisateurs occidentaux, je suis convaincu que les imposteurs comme Denis Sassou ne serait pas revenu au pouvoir au Congo par les armes, parce sans Bongo et les bases militaires françaises de Centrafrique et du Gabon, Sassou Nguesso n'aurait pas gagné sa guerre contre le balbutiant et maladroit retour à la  démocratie congolaise et les Angolais qui doivent leur existence et indépendance au prix des sacrifices des populations paysannes congolaises n'auraient pas accepté la proposition française d’intervenir en faveur de Sassou, car on dit dans les milieux informés que c'est l'armée française qui aurait porté le coup fatal au gouvernement élu de Pascal Lissouba et que l'armée angolaise serait venue pour parachever la stratégie française, en l’occurrence celle de la compagnie pétrolière Total qui s’appelait à l’époque des faits ELF

En matière économique

L’exemple de la compagnie aérienne Air Afrique créée au début des années soixante qui rendit des grands services aux Africains, doit servir de preuve convaincante. Par son activité panafricaine, elle contribua à rapprocher les pays desservis par ses vols et permit l’acquisition d’une expertise africaine dans le domaine du transport aérien.

 

            Imaginez dans le cas du pétrole et des autres matières premières, que l'Occident a besoin, tous les pays d'Afrique centrale étaient associés pour vendre leur richesse, je crois qu'ils tireraient un grand parti. Ces pays mettraient ensemble leur revenu pour construire les infrastructures nécessaires au développement.

Par exemple dans le domaine des transports, les ports de Douala (Cameroun), Pointe-Noire(Congo), Libreville(Gabon), Matadi (Congo Démocratique), Luanda (Angola) au lieu de se faire concurrence se mettraient ensemble dans un réseau multimodal intégré au bénéfice de tous les onze pays de la sous-région. Chaque port de cette sous-région en se spécialisant pourrait offrir plus de performances économiques dans une sorte de complémentarité.

Imaginez que les Africains d'Afrique centrale créent une compagnie maritime qui fasse du cabotage le long de la côte maritime depuis l'Angola jusqu'en Afrique de l'Ouest, quel outil formidable

Pour l'exportation des produits au Congo, par exemple pour le pétrole en se mettant sous l'autorité d'un parlement fédéral le pétrole du Congo allait échapper au dictateur maison. Ce serait pareil pour le Gabon où l’argent du pétrole ne sert pas les Gabonais.,

Pour moi, d'un point de vue géostratégique et des relations internationales au vu des enjeux futurs dus à la pression de plus en forte sur les matières premières,  aucun pays d’Afrique centrale, le Congo par exemple n’est viable en tant qu’entité politiquo-économique.

Aucun de ces pays ne peut satisfaire aux normes minimales d’un pays  tant du point de vue social, sanitaire( le système sanitaire de toute l’Afrique est le moins performant au monde), universitaire (l’Afrique est le seul continent qui ne possède pas de grande université de recherche), politique (les souverainetés africaines sont émasculées souvent par les puissances étrangères), économique, industriel(tous les pays africains importent leurs équipements industriels et produits), culturel (aucun pays africain a un marché du livre viable, tout comme pour celui du disque ou du cinéma, arts), agricole (tous les pays africains ne sont pas autosuffisants, une forte proportion des Africains surtout des enfants ne mangent pas à leur faim), même sportive (à ce niveau là les pays africains comptent sur les subventions des fédérations internationales et de la coopération « coloniale »).....

En matière d’éducation et de la recherche universitaire

Il en est de même pour le financement des Universités, aucune université nationale africaine ne dispose de moyens en hommes et en argent pour rivaliser avec la dernière université européenne ou d’Amérique latine, on créerait par exemple par domaine des pôles d’excellence pour la recherche et l’enseignement.

Ainsi Le brassage des étudiants dans ces entités, futurs décideurs, favorisera une dimension panafricaine de tout projet.

En matière culturelle,

Par exemple pour le cinéma, on pourrait se financer, imaginez que l’Afrique peut avoir son Bollywood avec son milliard d’Habitants. Un film distribué en Afrique unie pourrait être regardé par plus 10 millions de spectateurs.

Quel marché formidable pour le livre et la musique.

Cela ne peut être possible qu’avec un marché unique africain, des moyens de communication continentale.

Voilà de façon non exhaustive les raisons qui plaident pour que les sociétés civiles africaines, les gens de la connaissance et les futures élites renouvellent l’outil théorique du panafricanisme en tant que pensée et mode d’action pour l’Afrique de maintenant.

Je suis convaincu que l’unification et la mutualisation   ne seraient que bénéfiques pour l’Afrique, il y va de la survie de chaque individu africain dans ce monde où les ressources et matières premières à l’industrie mondiale se raréfient et que l’Afrique possède près de ¾ de toutes les réserves mondiales. L’Occident comme dans le passé cherchera des moyens pour s’en emparer sans contrepartie équitable, pour cela il est de plus pressé par la Chine et l’Inde, d’où les déclarations des autorités françaises ( discours de Sarkosy au Cap après celui de Bockel) à propos de la françafrique.

Selon moi, chaque Africain ne représente rien sans les autres. C'est même pour ça que la colonisation perdure.

Il est clair que pour moi le panafricanisme ne veut pas dire la fin des territoires actuels mais au contraire signifie une mise en commun des efforts et moyens tant sociaux, politiques et économiques pour lutter  contre les envahisseurs étrangers et progresser ensemble.

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Commentaires
A
MPLA DE CONACRY E A SUA POSTERIDADE<br /> <br /> O MÉRITO DOS FUNDADORES DO MPLA DE CONACRY SOBRE A FUNDAÇÃO DO MPLA E SUA <br /> SILGA E RESPECTIVAMENTE A FUNDAÇÃO DA OMA TAMBÉM EM CONACRY E TODO SEU <br /> DESENVOLVIMENTO E IMAGEM QUE PROJECTARAM A LUTA DE LIBERTAÇÃO DOS TERRITÓRIOS <br /> COMO ANGOLA, SÃOTOMÉ E PRÍNCIPE, GUINÉE E CABO VERDE.<br /> QUANDO A SIGLA MPLA CONTINUA A VIGORAR INSTITUCIONALMENTE, É PORQUE ELA AINDA POSSUI UM POTENCIAL.<br /> PARA QUE A EXCELÊNCIA SE CONSOLIDE É NECESSÁRIO QUE ESTA CONSTRUÇÃO NÃO PARE DENTRO DE UM IMAGINÁRIO INFINDÁVEL.<br /> A MARCA MPLA ACTUALMENTE A NÍVEL PLANETÁRIO POSSUE UMA REPRESENTATIVIDADE, <br /> IDENTIDADE QUE EMERGE DE UMA DINÂMICA GLOBAL CUJOS RECEPTORES CONTINUAM A <br /> SER EXTREMAMENTE IMPORTANTES NESTA CONSTRUÇÃO.<br /> O MPLA COMO MARCA MUITO REAL OFERECE BENEFÍCIOS DIFERENCIADOS EM TODAS OS <br /> MOMENTOS DOS DESAFIOS TANTO INTERNO COMO EXTERNO E SE PROJECTARÁ COM UMA <br /> VISÃO DE FUTURO LONGINQUO, CONTEMPORÂNEO SE ESSA CONSTRUÇÃO CONTINUAR A SER BEM ESTIMULADA.<br /> A PARTIR DE QUE FACTORES O MPLA PODERÁ RECORRER PARA MANTER UMA POSTURA DE LIDERANÇA INSTITUCIONAL?<br /> SERÁ QUE OS FACTORES ECONÓMICOS E, POLÍTICOS E SOCIAIS ESTARÃO A SER OPTIMIZADOS <br /> NESTA ERA PLENA DE OPORTUNIDADES E ARMADILHAS?<br /> SERÁ QUE O MPLA POSSUE UMA SENCIBILIDADE TANTO TÁCTICA COMO ESTRATÉGICA <br /> BASEADOS NA DIFERENCIAÇÃO E SUPORTADOS PELO EFEITO DA COMUNICAÇÃO?<br /> MANTER-SE NUMA LIDERANÇA EXIGE UMA DIMENSÃO PSICOLÓGICA, ANTROPOLÓGICA E <br /> SOCIAL PARA SE AFIRMAR COMO INSTITUIÇÃO.<br /> AFINAL QUEM SÃO OS VERDADEIROS COLABORADORES INSTITUCIONAIS?<br /> TODAS VIVÊNCIAS E EMOÇÕES ESTABELECEM MARCAS DIFERENCIAIS.<br /> COMO O MPLA FARÁ PARA SE TORNAR ADAPTATIVO E MODERNO PARA EVITAR O ENVELHECIMENTO E IMPLUSÃO SEM CONTUDO FUGIR A SUA ESSÊNCIA?<br /> QUAIS AS VANTAGENS COMPETITIVAS DO MPLA COMO MARCA?<br /> SERÁ QUE O PROCESSO DE CONSTRUÇÃO DA MARCA MPLA CONTINUA A VERIFICAR-SE PARA <br /> ALEM DA SUA CONSTRUÇÃO INICIAL PELOS SEIS FUNDADORES DO MPLA DE CONACRY EM 1960?<br /> O VALOR DA MARCA MPLA E SUA IMAGEM AINDA SERÃO RECONHECIDOS COMO OPÇÃO POLÍTICA BEM GENERALIZADOS E DIFERENCIADOS?<br /> AS ATITUDES CRIADAS PELOS FACTORES GERAM SENTIMENTOS DE PREFERÊNCIA E DE LEALDADE E FIDELIDADE DETERMINANDO O VALOR DO CAPITAL DA MARCA.<br /> <br /> COMO VALORES INSTITUCIONAIS QUAIS SERÃO OS BENEFÍCIOS, MAISVALIAS E CULTURAS DE EMANCIPAÇÃO E PROGRESSO SOCIAL?<br /> PARA ISSO SERÁ NECESSÁRIO ESTABELECER UM RELACIONAMENTO FORTE QUE VINCULE <br /> TODA INSTITUIÇÃO TOCANDO NO CORAÇÃO ALERTANDO OS SENTIDOS E ESTIMULANDO A MENTE. <br /> DESTRUIR O MPLA SERIA DESTRUIR O MPLA DE CONACRYDOS FUNDADORES DE 1960 QUE <br /> FORAM OS ARTÍFICES, SEIS FUNDADORES DO MPLA, A SUA DIMENSÃO SIMBÓLICA, SEU <br /> PATRIMÓNIO HISTÓRICO E SUA EXPERIÊNCIA COMO CO-CRIADORA DE VALOR NA SUA ENVOLVENTE CHEIO DE VIVÊNCIAS.<br /> O MPLA TEM QUE EVITAR QUE LHE COLOQUEM NUMA SITUAÇÃO DE INDIFERENÇA E DE<br /> MERECER SOMENTE O LUGAR GRATIFICANTE DE PARTIDO HISTÓRICO FACE AO PASSADO E <br /> SER DESAFIADORA DO FUTURO GLOBALIZADO.<br /> QUAL A MISSÃO DO MPLA SENÃO PRODUZIR BEM ESTAR E QUALIDADE DE VIDA <br /> PROMOVENDO A DINÂMICA SOCIAL.<br /> <br /> COM AS SUAS VANTAGENS, EXPERIÊNCIAS, SÓLIDA HISTÓRIA POLÍTICA E SUA GÉNESE QUE <br /> COMEÇA EM CONACRY NOS ANOS 60 PELOS SEIS FUNDADORES COM A SUA NOTÁVEL <br /> CAPACIDADE DE CRIATIVIDADE E EMPENHO.<br /> <br /> UMA DAS GRANDES VIRTUDES SERÁ DE RECONFIGURAR O MONOPÓLIO DA INFORMAÇÃO E <br /> DO EXPOLIO HISTÓRICO E PRESERVAR SUA NOTORIEDADE.<br /> REVALORIZAR A MARCA MPLA NA MENTE DAS PESSOAS SERÁ UMA CONSTANTE E <br /> CORRESPONDERÁ A UMA FORMA CÍVICA DE BEM -ESTAR.<br /> AFINAL O QUE MOVE O MPLA?<br /> A SUA DISSIDÊNCIA DEVERÁ SUBSTITUIR-SE A SUA INTEGRAÇÃO PLENA E MADURA A<br /> SEMELHANÇA DA INTEGRAÇÃO PATRIÓTICA DOS DESCENDENTES DOS LÍDERES COMO<br /> MOBUTO, GIZENGA, LUMUMBA.<br /> <br /> ESCRITO POR:<br /> AYRES GUERRA AZANCOT DE MENEZES<br /> LISBOA 16-09-2009
M
O PERCURSO De DR HUGO JOSÉ AZANCOT DE MENEZES<br /> <br /> Hugo de Menezes nasceu na cidade de São Tomé a 02 de fevereiro de 1928, filho do Dr Ayres Sacramento de Menezes.<br /> <br /> Aos três anos de idade chegou a Angola onde fez o ensino primário.<br /> Nos anos 40, fez o estudo secundário e superior em Lisboa, onde concluiu o curso de medicina pela faculdade de Lisboa.<br /> Neste pais, participou na fundação e direcção de associações estudantis, como a casa dos estudantes do império juntamente com Mário Pinto de Andrade ,Jacob Azancot de Menezes, Manuel Pedro Azancot de Menezes, Marcelino dos Santos e outros.<br /> Em janeiro de 1959 parte de Lisboa para Londres com objectivo de fazer uma especialidade, e contactar nacionalistas das colónias de expressão inglesa como Joshua Nkomo( então presidente da Zapu, e mais tarde vice-presidente do Zimbabué),George Houser ( director executivo do Américan Commitee on África),Alão Bashorun ( defensor de Naby Yola ,na Nigéria e bastonário da ordem dos advogados no mesmo pais9, Felix Moumié ( presidente da UPC, União das populações dos Camarões),Bem Barka (na altura secretário da UMT- União Marroquina do trabalho), e outros, os quais se tornou amigo e confidente das suas ideias revolucionárias.<br /> Uns meses depois vai para Paris, onde se junta a nacionalistas da Fianfe ( políticos nacionalistas das ex. colónias Francesas ) como por exemplo Henry Lopez( actualmente embaixador do Congo em Paris),o então embaixador da Guiné-Conacry em Paris( Naby Yola).<br /> A este último pediu para ir para Conacry, não só com objectivo de exercer a sua profissão de médico como também para prosseguir as actividades políticas iniciadas em lisboa.<br /> Desta forma ,Hugo de Menezes chega ao já independente pais africano a 05-de agosto de 1959 por decisão do próprio presidente Sekou -Touré.<br /> Ainda em 1959 funda o movimento de libertação dos territórios sob a dominação Portuguesa.<br /> Em fevereiro de 1960 apresenta-se em Tunes na 2ª conferência dos povos africanos, como membro do MAC , com ele encontram-se Amilcar Cabral, Viriato da Cruz, Mario Pinto de Andrade , e outros.<br /> Encontram-se igualmente presente o nacionalista Gilmore ,hoje Holden Roberto , com o qual a partir desta data iniciou correspondência e diálogo assíduos.<br /> De regresso ao pais que o acolheu, Hugo utiliza da sua influência junto do presidente Sekou-touré a fim de permitir a entrada de alguns camaradas seus que então pudessem lançar o grito da liberdade.<br /> <br /> Lúcio Lara e sua família foram os primeiros, seguindo-lhe Viriato da Cruz e esposa Maria Eugénia Cruz , Mário de Andrade , Amílcar Cabral e dr Eduardo Macedo dos Santos e esposa Maria Judith dos Santos e Maria da Conceição Boavida que em conjunto com a esposa do Dr Hugo José Azancot de Menezes a Maria de La Salette Guerra de Menezes criam o primeiro núcleo da OMA ( fundada a organização das mulheres angolanas ) sendo cinco as fundadoras da OMA ( Ruth Lara ,Maria de La Salete Guerra de Menezes ,Maria da Conceição Boavida ( esposa do Dr Américo Boavida), Maria Judith dos Santos (esposa de um dos fundadores do M.P.L.A Dr Eduardo dos Santos) ,Helena Trovoada (esposa de Miguel Trovoada antigo presidente de São Tomé e Príncipe). <br /> A Maria De La Salette como militante participa em diversas actividades da OMA e em sua casa aloja a Diolinda Rodrigues de Almeida e Matias Rodrigues Miguéis .<br /> <br /> <br /> Na residência de Hugo, noites e dias árduos ,passados em discussões e trabalho… nasce o MPLA ( movimento popular de libertação de Angola).<br /> Desta forma é criado o 1º comité director do MPLA ,possuindo Menezes o cartão nº 6,sendo na realidade Membro fundador nº5 do MPLA .<br /> De todos ,é o único que possui uma actividade remunerada, utilizando o seu rendimento e meio de transporte pessoal para que o movimento desse os seus primeiros passos.<br /> Dr Hugo de Menezes e Dr Eduardo Macedo dos Santos fazem os primeiros contactos com os refugiados angolanos existentes no Congo de forma clandestina.<br /> <br /> A 5 de agosto de 1961 parte com a família para o Congo Leopoldville ,aí forma com outros jovens médicos angolanos recém chegados o CVAAR ( centro voluntário de assistência aos Angolanos refugiados).<br /> <br /> Participou na aquisição clandestina de armas de um paiol do governo congolês.<br /> Em 1962 representa o MPLA em Accra(Ghana ) como Freedom Fighters e a esposa tornando-se locutora da rádio GHANA para emissões em língua portuguesa.<br /> <br /> Em Accra , contando unicamente com os seus próprios meios, redigiu e editou o primeiro jornal do MPLA , Faúlha.<br /> <br /> Em 1964 entrevistou Ernesto Che Guevara como repórter do mesmo jornal, na residência do embaixador de Cuba em Ghana , Armando Entralgo Gonzales.<br /> Ainda em Accra, emprega-se na rádio Ghana juntamente com a sua esposa nas emissões de língua portuguesa onde fazem um trabalho excepcional. Enviam para todo mundo mensagens sobre atrocidades do colonialismo português ,e convida os angolanos a reagirem e lutarem pela sua liberdade. Estas emissões são ouvidas por todos cantos de Angola.<br /> <br /> Em 1966´é criada a CLSTP (Comité de libertação de São Tomé e Príncipe ),sendo Hugo um dos fundadores.<br /> <br /> Neste mesmo ano dá-se o golpe de estado, e Nkwme Nkruma é deposto. Nesta sequência ,Hugo de Menezes como representante dos interesses do MPLA em Accra ,exilou-se na embaixada de Cuba com ordem de Fidel Castro. Com o golpe de estado, as representações diplomáticas que praticavam uma política favorável a Nkwme Nkruma são obrigadas a abandonar Ghana .Nesta sequência , Hugo foge com a família para o Togo.<br /> Em 1967 Dr Hugo José Azancot parte com esposa para a república popular do Congo - Dolisie onde ambos leccionam no Internato de 4 de Fevereiro e dão apoio aos guerrilheiros das bases em especial á Base Augusto Ngangula ,trabalhando paralelamente para o estado Congolês para poder custear as despesas familhares para que seu esposo tivesse uma disponibilidade total no M.P.L.A sem qualquer remuneração. <br /> <br /> Em 1968,Agostinho Neto actual presidente do MPLA convida-o a regressar para o movimento no Congo Brazzaville como médico da segunda região militar: Dirige o SAM e dá assistência médica a todos os militantes que vivem a aquela zona. Acompanha os guerrilheiros nas suas bases ,no interior do território Angolano, onde é alcunhado “ CALA a BOCA” por atravessar essa zona considerada perigosa sempre em silêncio.<br /> <br /> Hugo de Menezes colabora na abertura do primeiro estabelecimento de ensino primário e secundário em Dolisie ,onde ele e sua esposa dão aulas.<br /> <br /> Saturado dos conflitos internos no MPLA ,aliado a difícil e prolongada vida de sobrevivência ,em 1972 parte para Brazzaville.<br /> <br /> Em 1973,descontente com a situação no MPLA e a falta de democraticidade interna ,foi ,com os irmãos Mário e Joaquim Pinto de Andrade , Gentil Viana e outros ,signatários do « Manifesto dos 19», que daria lugar a revolta activa. Neste mesmo ano, participa no congresso de Lusaka pela revolta activa.<br /> Em 1974 entra em Angola ,juntamente com Liceu Vieira Dias e Maria de Céu Carmo Reis ( Depois da chegada a Luanda a saída do aeroporto ,um grupo de pessoas organizadas apedrejou o Hugo de tal forma que foi necessário a intervenção do próprio Liceu Vieira Dias).<br /> <br /> Em 1977 é convidado para o cargo de director do hospital Maria Pia onde exerce durante alguns anos .<br /> <br /> Na década de 80 exerce o cargo de presidente da junta médica nacional ,dirige e elabora o primeiro simpósio nacional de remédios.<br /> <br /> Em 1992 participa na formação do PRD ( partido renovador democrático).<br /> Em 1997-1998 é diagnosticado cancro.<br /> <br /> A 11 de Maio de 2000 morre Azancot de Menezes, figura mítica da historia Angolana.
M
Léopoldville ,13 de Novembro de 1962<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Meu Caro Hugo, ( Hugo José Azancot de Menezes)<br /> <br /> Em 20 de setembro ultimo, escrevi - te para que, por mim, agradecesses à Salette pela compota enviada e me dissesses algo quanto ao destino a dar os 18.090,- CFA que recuperei da chargeur reuni como reembolso do bilhete Pointe Noire /Lomé, não utilizado pela tua família.<br /> Em 29 daquele mesmo mês a pedido do Mário , fiz-te um telegrama por este ditado, exageradamente conciso, pedindo-te para que na medida do possível, dispusesses as coisas de forma a tomares o primeiro barco para Léopoldville que por aí passasse depois daquela data. Só agora vejo que, contrariamente ao que o Mário me convenceu era ele quem deveria ter assinado o telegrama em causa.<br /> <br /> Ontem, enderecei - te meu segundo telegrama, rogando a tua intervenção junto das autoridades Ghaneenses, no sentido de facilitarem o desembarque do Carreira em Tokoradi.<br /> Receio, pois, que este meu telegrama (último) venha merecer sorte igual do meu anterior correio.<br /> Não quero sequer discutir a “ grandeza” das razões que estariam militando a favor do teu silêncio, a ponto até de darem primazia à falta de indicação de tua parte quanto ao destino a dar aquela “ massa” em meu poder.<br /> Quero apenas pedir-te ,por favor, a tua melhor atenção e interesse neste assunto Carreira, informando-nos a tempo no que virão resultar as tuas “ demarches” para assim sabermos para onde enviar o “ Título de viagem” conseguido à seu favor.<br /> <br /> Ainda sobre o telegrama de 20/9: talvez não fosse descabido se contactasses o Mário acerca do seu conteúdo , isto é , se ainda o não fizeste.<br /> O Aníbal de Melo diz te ter feito carta pedindo as gravuras - ( titulo - pequeno e grande - do jornal) .<br /> <br /> Recomendações à Salete e beijos aos V/ pequenos. Aceita um aperto de mão cordial do Camarada Matias.<br /> <br /> Matias Migueis
M
MOVIMENTO POPULAR DE LIBERTAÇÃO DE <br /> DE ANGOLA<br /> M.P.L.A.<br /> 51,Avenue Tombeur de Tabora<br /> LEOPOLDVILLE<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> COMITÉ<br /> DIRECTOR<br /> <br /> <br /> NACIONALISTAS ANGOLANOS<br /> <br /> <br /> <br /> Transcreve-se a nota Nº .A/M/F enviada ,em 10.11.1961, ao comité Executivo da União das populações de ANGOLA:<br /> <br /> “ Como V.Exas. Sabem, em nove de setembro de 1961, uma esquadra da nossa organização militar, que se dirigia a Nambuangongo em missão de socorro às populações cercadas pelas tropas portuguesas , foi , pela traição, cercada e feita prisioneira por grupos armados da União das Populações de Angola que actuam no corredor de entrada e saída dos patriotas angolanos.<br /> <br /> Desde aquela data até hoje, mantendo - se embora vigilante e tendo conhecimento , não sem revolta, dos maus tratos que foram infligidos por militantes da UPA aos nossos compatriotas, o comité Director do M.P.L.A. Esperou ver qual seria o comportamento dos órgãos dirigentes da UPA <br /> Diante desse crime de lesa - pátria e que enodoa o digno movimento patriótico do povo angolano.<br /> <br /> O Comité Director do M.P.L.A. Faz o mais enérgico protesto contra esse acto anti - patriótico, que visa a enfraquecer a resistência armada do povo angolano e que introduz, por iniciativa da UPA, a luta fratricida nos campos de batalha de Angola.<br /> Sob pena desse “ affaire “ ser levado imediatamente ao conhecimento da opinião pública e dos organismos internacionais , o comité Director do MPLA <br /> <br /> “ - exige a imediata libertação de todos os nossos compatriotas;<br /> “ - exige a entrega de todos as armas, munições e demais bagagens <br /> <br /> “ - que foram retirados aos guerrilheiros daquela nossa esquadra ; e <br /> <br /> “ - responsabiliza, desde já , a união das populações de Angola pela <br /> <br /> <br /> “ - vida desses nossos valorosos compatriotas.<br /> <br /> “ Na expectativa, subscrevemo-nos <br /> <br /> <br /> Atenciosamente<br /> <br /> (ass) Mario Pinto de Andrade<br /> Viriato da cruz<br /> Matias Miguéis<br /> Eduardo dos Santos<br /> Hugo de Menezes
M
Conacry,10 de agosto de 1961 Ref. 383/21/61<br /> <br /> Hugo Azancot de Menezes<br /> <br /> Recebida aos 24/08/61<br /> <br /> <br /> Caro Hugo<br /> <br /> Estimamos que tu e a tua família tenham feito uma excelente viagem e que vocês todos gozem de boa saúde.<br /> <br /> Diz-nos urgentemente de que necessitares aí. Estamos aqui para servir da melhor maneira.<br /> 1-Junto te envio copia de uma carta que o director do EXPRESSEN dirigiu ao bureau da CONCP.<br /> Pelos vistos já estão a caminho de Léopoldville 3 toneladas de medicamentos, de medicamentos ,os quais se destinam a CVAAR.<br /> Achamos que é muito importante reter a seguinte passagem da carta do director do EXPRESSEN: “ Nos remede sont a leur disposition, mais s`ils n`arrivent pas a Léo ces temps -ci les remede seront distribués aux infirmeries au long de la frontiere.<br /> <br /> Se for possível ,é muito conveniente que te apresentes urgentemente ao M. Gosta Streiffert , coordenador em chefe da acção em favor dos refugiados angolanos no congo.<br /> <br /> Os fins da tua visita ao Streiffert deverão ser os seguintes:<br /> <br /> a) Garantir- lhe a próxima chegada ao Congo de mais dois médicos angolanos. ( Com efeito, o ministro da saúde deste país acaba de dizer ao Eduardo que ele pode partir quando ele quiser .Em face disso, é quase certo que o Eduardo e o Boavida partirão no próximo barco, ou mesmo antes, de avião.<br /> <br /> b) Avisar ao Streiffer que os três médicos angolanos -<br /> - Tu ,Boavida e Santos -,que estarão aí certamente antes da chegada dos medicamentos, estão prontos a entrar imediatamente em actividade com os medicamentos enviados da Suécia pelo EXPRESSEN.<br /> <br /> c) Deixar boa impressão ao Streiffer . Para isso, recomendaremos -te um trato o mais diplomático possível e a maior circunspecção possível . É fundamental que, depois do teu encontro com o Streiffer , este não fique com a impressão de que a vossa actividade vai constituir uma espécie de concorrência as funções dele e a actividade da liga das sociedades da cruz vermelha para o Congo.<br /> Pelo contrario.<br /> d) Sondar , habitualmente , a opinião íntima do Streiffer sobre a vossa futura presença junto dos refugiados . Tentar saber se há influências, opostas a actividade da CVAAR , na pessoa do Streiffer e dos seus colegas.<br /> <br /> e) Deixar em toda gente a convicção firme de que a actividade da CVAAR será humanitária e apolítica . Quero, no entanto, lembrar-te quee a melhor maneira de impor a ideia de que a CVAAR é apolítica não consiste em declarares que ela “ é apolítica”, mas sim em mostrares um interesse humano, médico, por todas as vítimas da guerra. Quero dizer: o apoliticismo da CVAAR será inculcado no espírito dessa gente de maneira indirecta: através das tuas atitudes e do teu interesse humano e de técnico pelos doentes vítimas dos acontecimentos de Angola.<br /> <br /> Fala pouco e ouve muito. É pela bouca que morre o peixe.<br /> f) É fundamental que, depois do Streiffer te conhecer , deixes neste indivíduo uma espécie de compromisso de consciência que o impeça de dar os medicamentos um outro destino diferente ,sem primeiramente te consultar.<br /> 2- O Aquino Bragança vai enviar-te de Rabat o original da carta do director do EXPRESSEN . Em caso de necessidade , essa carta poderá servir de tira-teimas sobre o destinatário dos medicamentos.<br /> Tudo faremos para que dentro de dias o Eduardo e o Américo estejam aí.<br /> <br /> 3)- Diz-nos urgentemente se a War ON Wait já transferiu o dinheiro para aí. Tenho insistido com o CABRAL para que isso se realize o mais depressa possível . Mas achamos estranho que o CABRAL não tenha, até hoje, acusado a recepção da vossa carta para a WAR ON WAIT.<br /> <br /> Achamos conveniente que, logo que chegues ao Congo , escrevas ao CABRAL informando-o de que já estas aí e que outros médicos chegarão dentro de dias .<br /> Saúde para a tua família e para ti.<br /> Coragem , bom trabalho e prudência!<br /> <br /> P.S.- O original desta carta ,enviámo-la , nesta mesma data , à nossa caixa postal de Brazzaville.<br /> <br /> VIRIATO DA CRUZ
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